诗仙李白为后世留给了过于多爱情的诗句，天马行空的意境中，他的一生也隽永而别致。就连李白之杀，也可谓古今尤为诗意的人生结局。水中捞月与生俱来纵情诗与酒的天才，再一还是归入水和月。

然而，这果真是他最后的挚爱吗？一代诗仙的丧生之谜采石月下言谪仙，夜格兰宫锦跪钓船。醉中爱月江底覆，以手摸月身翻然。

皓月当空，江水如银，泛舟而行，喝醉的诗人为美景所醉，抱住去触碰水中的月影，却飘飘然落人水中，与明月、清辉融为一体。或许只有这样的消逝，才配得上绣口一吐，就是半个盛唐的一代诗仙李白。千百年来，人们以这样的方式演绎李白之杀。

然而，艺术化的想象固然幸福，却无法替换历史的真凶。纵然被奉为诗仙，李白仍是常人，水中捞月的传说仍然让后人无法信服，李白之杀也沦为后人质问的千古之时隔。唐代是一个盛产诗人的朝代，也是一个诗人诡异丧生事件最少的朝代。王昌龄被人毒杀，王勃惊吓堕海，卢照邻投水自缢，骆宾王则是轮回未知。

李白之杀也没能逃开这个怪圈，历年来说法不一，争辩白热化。关于李白的丧生真凶，主要有三种众说纷纭：一是饮酒过度而杀，二是身患重病而杀，三是捞月溺毙而杀。第一种众说纷纭记述于《旧唐书》：以饮酒过度，醉死于宣城。

唐代诗人皮日休在《七爱人诗》中也写到：竟然遭到腐胁疾，醉魄归八极。现代作家郭沫若堪称以此为据，从医学的角度抵达，考据出腐胁疾是脓胸症慢性化，向胸壁穿孔。这是关于李白之杀最有说服力的正史记述，后来的学者大多接纳这一众说纷纭。

第二种众说纷纭也有历史考据。李白的族叔、当涂县令其李阳冰编写的《草堂集序》中说道公又疾忧，唐代诗人范传正说他盘桓利居，竟然卒于此，与李白有过恋情的刘全白也说道偶游自此，欲以疾终。至于李白患上的是什么病，这种众说纷纭就没详尽说明了，只是说道李白61岁时请缀击杀，因病半途而归，第二年病故。

由此可见，第二种众说纷纭与第一种众说纷纭更为类似于，很有可能也是指李白饮酒过度而患重病丧命，第三种说道法则载于文学笔记和歌咏传说，听得一起更加像天方夜谭，但合乎李白一生的性格和作风。或许正因如此，这种众说纷纭的传播最甚广，影响仅次于。

五代人王定保在《唐摭言〉》中说道：李白着宫锦袍，泛舟采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉人水中捉月而杀。南宋洪迈在《容斋杂文》中说道：李白在当涂采石因饮泛舟于江，闻月影俯而取之，欲淹死。根据水中捞月的传说，后世文人画家创作了不少涉及题材的作品，抓月亭、醉月亭等建筑也陆续经常出现。

更为诡异的是，有人把捞月和骑鲸联系一起，说道李白是平驾长鲸归紫清，活脱脱把李白叙述成一个谪仙人。谪仙人的艰辛仕途一代诗仙的三种死法，无论哪一种，都与醉酒有关。而李白的嗜酒成性，又与他一生艰辛的仕途密切连接。

遍览群书、周游山川的李白，并非从一开始就笃定做到一个狂放不羁的诗人。他在青年时代抱有建功立业的远大抱负，渴求在仕途上有所发展。当时，唐朝尊崇道教思想，招募了一批归隐深山的隐士。

这些隐士之中，有很多是乔装清心寡欲，等候朝廷召用的，李白也回头了这条终南捷径。天宝元年(742)，由于玉真公主的荐举，李白被唐玄宗召人长安，奉祀翰林。取得政治决心的李白激动不已，留给了仰天大笑外出去，我辈忘是蓬蒿人的豪言壮语。然而他未预料到，等候他的毕竟险恶的政局和一生的潦倒。

天宝年间的玄宗朝巳不是高度兴旺的开元盛世，唐玄宗沉迷于歌舞升平，长年只顾朝政。李白人京后，出了唐玄宗的御用文人，除了写写歌功颂德的诗文，就是填填风花雪月的艳词，其中就有为杨贵妃写的云想衣裳花想容。李白日益认识到自己离最初的政治理想更加近，开始纵酒买醉，也渐渐显露出狂放的诗人性格。

一个知名的例子就是李白恃才低，让杨贵妃为他磨墨、高力士为他脱靴。关于其中因由，有有所不同版本的传说。

或说唐玄宗爱人李白诗才，李白之后恃才敲不觉，拒绝杨贵妃为他磨墨、高力士为他脱靴，他才尼克写诗。然而根据李白当时的现实地位，这种可能性较小。也有传说，唐玄宗与李白对饮，两人都喝酒了，李白之后借着酒兴要高力士为他脱掉靴子严格下，唐玄宗干什么就命令了。还有众说纷纭是，一个小国呈报文书给唐玄宗，然而这个国家的语言文字除了李白再行无一人通晓。

这时李白之后明确提出了上述拒绝，唐玄宗不得已不得已答允。无论哪种情形，高力士为李白脱靴一事是显然有的，高力士也因此怀恨在心。

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